【本文来自《竹知了，是谁的“童年”？》评论区，标题为小编添加】
《中国民间美术辞典》2001年1月版中对竹知了有明确描述：
一种竹玩具，产于广东省南雄县，流传于广东、江西、湖南等地，制作方式描述和现在的竹知了一致。
作者前几天发了一篇内容差不多的，现在又发一篇，言语中否定竹知了是我们(确切说是作者及其支持者们)的童年，暗指此为外来物，由境外势力操纵传播。
我想说的是：这次竹知了事件纯粹就是国内某些网友出于讨厌某企业高管而找相似发音器具戏耍的恶搞事件，长期关注手机圈和车圈的都清楚是哪两派在斗。就像are you ok那样，那时候你们怎么不说有境外势力操纵传播？怎么不见境外势力用同样手段去抹黑这个企业的其他高管？
别再洗了，越洗越黑。为了洗而把好端端的中华文化开除国籍更不应该。
在《中国民间美术辞典》（2001年版）的体系中，“知了”并没有作为独立词条单列，而是作为“剪纸”“皮影”“泥玩具”“草编”等具体品类下的典型纹样或造型意象出现。结合原书“剪镞镂刻”“雕塑陶瓷”“金木竹漆”“文体工具”四大类的收词逻辑。
剪纸：北方窗花、鞋样剪纸中常见“知了卧莲”“知了闹夏”等纹样，原书在“剪纸”词条下提到“昆虫题材多取蝉、蝶、蜻蜓，寓意‘知了（知晓）’‘连生贵子’等吉祥含义”。
皮影：陕西、河北皮影的人物头茬或场景道具中，有“知了”造型，属于“皮影·道具”子类，用于表现夏日场景或作为儿童角色的配饰。
泥玩具：山东高密、河南淮阳的泥塑中，有“泥知了”造型，腹部中空装哨，吹之有声，归在“雕塑陶瓷·泥塑玩具”下，原书释义强调其“声形兼备，为儿童夏日嬉戏之物”。
草编/竹编：山东莱州、浙江东阳的草编工艺品中，有以麦秆、竹篾编成的“知了”挂饰，归在“金木竹漆·藤草柳葵”类，属于民间小摆件。